
Исследование культурных деятелей от Коми до Русского Севера.
В рамках кинофестивалей «Зеркало» и Voices был показан документальный фикшн «Тонкой нитью». Импровизация от создателей «Атлантиды Русского Севера» и «Сказок о маме» продолжает мысль о сакральности «старого мира», важности его сохранения и неизбежного переосмысления.
«Тонкой нитью» размышляет на ключевую для создателей тему: возможно ли в эпоху подмены смыслов и пересматривания траекторий развития сохранить корни культуры? В самых дальних уголках страны, на которые распространяются стереотипы о захолустье, рождаются важнейшие связи между людьми. Фильм состоит из нескольких новелл: в карельской части веретено закручивает парижско-московский модельер Маша Андрианова, в Удмуртии вспоминает свои корни художница Паладдя Башурова и передает эстафету в Башкирию — художнице по костюмам и этнографу Салиме Усмановой. Завершающий аккорд ставит Алиса Горшенина, известная в арт-сообществе как Элис Хуэлис, — на нее возложена ответственность за рефлексию о сохранении коммьюнити. Новеллы связывает между собой лишь идея объединения культуры, но не стоит искать в них сюжетную структуру — это абстракция, высокопарные фразы на фоне визуального ряда.
Сами кинематографисты называют фильм документальной художественной импровизацией на тему уходящей культуры. «Тонкой нитью» по сути своей — цикличное рассуждение о тенденции народов уничтожать первозданное наследие, но возрождать его из поколения в поколение. Превращение девушки в карельскую невесту проходит не благодаря облачению в расшитые костюмы, а из причастности к родовой традиции, как и тепло башкирской шали зарождается больше в руках мастеров, нежели в шерсти.
Элементы драмы и комедии вплетаются в национальную тоску — философия создателей такова, что наша культура в большинстве своем основана на печали. Старинные сказания обретают новых героев и перемещаются в современные реалии, но все же сохраняют фатализм, присущий творчеству только одного народа.
Самое главное достоинство картины — ее визуальная составляющая. Операторы Данила Горюнков и Альберт Саргсян улавливают невесомые детали и тончайшие движения, будь то заплетающие косы пальцы или струящееся по траве платье. Это кино деталей, где взгляд цепляется за каждый кадр, сохраняющий пейзажи, фрески и вышивку.
При достаточно меланхоличном настроении картины и красной нитью тянущемся мотиве потери, создатели не ставят крест на преемниках культуры. Напротив, фильм — доказательство, что настоящие традиции никогда не умрут и найдут своих хранителей. Все новеллы содержат рассуждение, правда ли пора говорить о смерти культуры или ее попросту невозможно убить.
Благодаря тому что картина донельзя созерцательная, именно запечатленная в ней непомерная красота заставляет верить в лучшее. Особенно в людей, чье призвание — завязывать узелки между традициями и их народом.
Ключи к массиву культуры лежат в нас самих, когда мы смотрим на падающий лист, крутящееся веретено и пляшущих в хороводе девушек. Режиссер картины Софья Горленко искала подсказки в Башкортостане, Вологодской и Архангельской областях, среди коренных народов, а передавала их зрителям в Ивановской области. И пока «Тонкой нитью» собирает залы, значит, все мы связаны чем-то невидимым.